這是他第二次強調“得你去問”了，孟千姿臉色一沉，她不喜歡人家賣關子。

  孟勁松苦笑，從手機上調了一張照片給她看。

  這應該就是那個自稱神棍的，約莫四五十嵗，長得挺喜感，糟糟卷發，眼鏡可能是剛剛掙紥時碰壞了，一根鏡腿不自然地扭著，一邊的鏡片還皴裂了，這不是重點，重點是，他正咧嘴笑著，兩手抓住外套向兩邊撐開，露出裡頭的一件白色文化衫。

  孟千姿看孟勁松：“剛照的？”

  被人就差五花大綁樣擡出去，居然還笑得出來。

  孟勁松知道她還沒看到關鍵的：“你放大，看他文化衫上的字。”

  文化衫上是有洋洋灑灑一列字，孟千姿先還以爲是衣服的特色設計。

  她放大了細看。

  居然是油墨簽字筆手寫的。

  ——姿姐兒，不要爲難這人。

  落款是一個字：七。

  孟千姿一怔，脫口說了句：“我七媽？”

  山桂齋七位姑婆，年紀從四十到七十五不等，除了行首的高荊鴻被她叫作大嬢嬢（niang，平聲）之外，其它幾位按年紀大小，分稱二媽到七媽。

  高荊鴻不愛被叫“大媽”可以理解，她七十五了，每日早起必化淡妝，每周做facial，有tony上門給她護理頭發，九十年代時已年逾五旬，還頻繁赴港赴台，衹爲買最潮一季的美妝美衣——孟千姿捫心自問，覺得那一句“大媽”，也確實叫不出口。

  而行末的那位七媽，名喚冼瓊花，最喜歡叫她“姿姐兒”。

  孟勁松歎氣：“這是七姑婆的手筆，千姿，你知道我爲什麽不敢問了吧？本來想給他松松骨頭的，結果他衣服一掀……”

  不啻於穿了件黃馬褂，誰敢拂七姑婆的面子啊。

  孟千姿喃喃：“我七媽，我記得她是去……”

  於這些小節，孟勁松職責所在，樣樣都記得清楚：“去了雲南雲嶺一帶伴山，年初就去了。”

  “伴山”和“巡山”一樣，是山鬼高層的傳統，因山而生的人得時時親山，不能不接地氣脫離“群衆”：巡山是走馬觀花，類似到此一遊，伴山就是長住，少則三五月，多則一年。

  七位姑婆中除了大嬢嬢高荊鴻年紀大了，長住黃山別苑之外，其它幾位依著自己的喜好，各有首選的伴山，比如三媽倪鞦惠鍾愛川渝一帶，尤喜峨眉山和青城山；四媽景茹司獨好秦嶺，以華山爲首選；而七媽冼瓊花偏好雲南一帶的山系，如雲嶺山脈、無量山脈、哀牢山脈等。

  辛辤有過促狹的比喻，說是幾位姑婆各有各的山中愛豆，去伴山就是給愛豆打call，因公去別家的山頭轉悠，叫拜牆頭。

  孟千姿整了整眼罩，長身站起：“既然是我七媽打過招呼的人，那我得過去關照關照。”

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